第四六零章老胡说那个少女就是水神的祭品，这个让我有点奇怪，活人怎么会是祭品，就赶紧问老胡是怎么回事，老胡说：“前面咱们说过，长江是中华文明的发源地之一，千百年来孕育了各种文化，不管什么文化都有一个共同的特点，那就是祭祀，祭祀天、地、河流、山川、雷电等古人不理解的自然现象，对那些敬若神明，通过固定的仪式向神灵致以敬意，并且用丰厚的祭品供奉神灵，请求神灵帮助人们实现靠人力难以达成的愿望。古代的祭祀一般都是拿最好的祭品贡献给神灵，像金、银、玉、铜、铁都可以做祭品。
为了让神灵保佑，古人还向神灵献上神灵最喜欢的祭品，那就是人祭。那时候的人要么靠山，要么逐水而居，每一次发大水，家园都会被洪水冲垮，古人对这种现象解释不了，认为得罪了水神，水神愤怒了就好发洪水，为了平息水神的怒气，或者祈求水神给人带来美好的生活，有时候就会送给活人当祭品。
祭水神有送童男童男的，有送少女的，通常祭水神的日子，会非常的隆重，各族的族长都会亲自前来参加祭祀。这一天把童男童女或少女打扮的板板整整的，到了吉时的时候，在巫师的指挥下，会乘坐席子或者棺材沉入江中，认为水神收了祭品，就不会兴风作浪，可千百年来。洪水还是一支不断。”
我听到这里说：“古人那样实在是太残忍了，把活人淹死变成水鬼，这样一来怨气怨气越来越重，岂能保佑两岸的平安？水神爷也是坏人，用为了满足自己的私欲，就要活人的性命，这种行为让人发指，这样的水神爷还祭祀他何用？”
老胡赶紧捂着我的嘴说：“晓东，这个可不能胡说，咱们这可是在长江了，饭可以乱吃，话不能乱讲，万一水神爷发怒，我们这些人就成了鱼鳖。”
这时杨文清过来了，瞪着眼看着那根粗木头说：“我的乖乖，这可真是一件古物，上面的那些人刻画的栩栩如生，当年古人一定费了很大的功夫，今天恰巧被咱们捞上来，不知会不会给我们带来好运？”
老胡说：“老板，当然能带来好运，看文物的样子，应该是值钱的东西，我看咱们能不能联系一个文物贩子，把这个东西卖了？”
“老胡，这话可不能乱说，卖给文物贩子，万一查下来，咱们就倒霉了，这倒卖文物的罪可不小。我看这样，咱们今天的活也不用再干了，赶紧的回家，把这个东西看好了，有空联系一下文物所的，让他们鉴定一下有没有价值，有的话就让他们拉去，我们这些在外地求财的，还是本分些好。”
杨文清说完摇摇......
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